胡八一的云南虫谷之行是为了取得雮尘珠，而雮尘珠的最终线索，都指向了传说中的献王墓，献王在剧中的设定，是离开古滇国之后自立的草头天子，因到汉武帝逼迫，便将蕴含长生不老功效的雮尘珠带到自己坟墓，那么献王有历史原型吗？
01西汉与古滇
在剧中讲述古滇国以及献王墓相关情况时，曾经多次提及了汉武帝，这说明古滇国的存续时间大致应在汉代，那么这个时间背景之下，古滇国和强盛的汉帝国，究竟发生了哪些碰撞或者交流？
汉武帝对于西南地区尤其是古滇国的经略，说到底与一个我们极为熟悉的历史人物有关，他就是曾经凿空西域的——张骞！在元狩元年，出使大夏归来的张骞，特意向汉武帝报告，自己发现了当地的两件土特产，这便是“蜀布”与“邛竹杖”。
张骞敏锐地发现了这两件物品背后的不同寻常，通过询问之后得知大夏是通过东南的身毒国在与蜀地进行贸易，这意味着如果能找到一条通往身毒的道路，将对大汉的版图扩张与边境经略大有益处。
但是，同年派出的王然于和柏始昌这两位使者的脚步，却因为昆明族的阻碍而被迫停止西进，此行虽然并未达到预期，但是古滇国却开始逐渐出现在汉朝中央政府的视野之中，并给汉王朝提供了诸多帮助。
“至滇，滇王常羌乃留，为求道西十余辈。岁余，皆闭昆明，莫能通身毒国。”
而在西南诸夷中，古滇国的归附却并不是一个血腥的过程。
当且兰、邛君、莋候被诛杀，南越被汉王朝派军征伐至灭国，夜郎遂归附后又反叛，在其他小部落或灭或降时，古滇国不为所动，并和同姓部族进行了抵抗，但汉王朝却并未将古滇国直接剿灭。
而是消灭了与其相互依存的劳浸、靡莫而迫使古滇国臣服。而滇王也并未遭到以上灭国之君的惩处或诛杀待遇，反而受到大汉的优待，不仅赐其金印，还让他继续统治滇国民众。
历史上的滇王如此，那么云南虫谷中的献王究竟存不存在？
02滇王与献王
可以肯定的是，古滇国历史中是没有献王的，但是当我们借着着剧中描述的关于献王的事迹，赫然发现正与《史记》与《华阳国志》中的一段隐秘记载高度重合。
考察古滇国政权演进，可以分为三个历史阶段：
一、早滇时期
从考古资料看，滇国出现最晚不晚于战国初期，这一时期，滇中与滇西发展出较为发达的青铜文化，且出现了一定的国家机构的雏形。
二、庄王时期
从楚国将军庄蹻治滇到汉武帝设立益州郡，这一时期，青铜文化发展到了顶峰，国家形式亦相当完备，西南地区，以滇和夜郎为大。
三、合治时期
从汉武帝设立益州郡到古滇国政权灭亡，这一段历史正是我们前文所述的汉与滇的互动，从此，古滇国成为西汉的一个地方政权。
那么，关于献王的线索在哪里呢？其实是在早滇时期，说起来与一位楚国的将军有关。在众多西南夷中，司马迁唯独对古滇的起源做了记述。
《史记·西南夷列传》：“始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、黔中以西。蹻至滇池......以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。
从这段记载看，这个庄蹻建立古滇国的时间，大约是在楚威王时期；其次庄蹻的入滇是与秦国切断回楚的路线有直接关系；最后，古滇国当时已经有民族聚居，庄蹻则是变发易服，凭借手中军队统治了当地。
可以看到，《云南虫谷》中献王离开古滇国自立为王的故事，的确有几分楚国庄蹻的影子，但不论是时间还是动机，都与真实的记载相去甚远。